深刻掌握中华法BTC钱包系的独树一帜之处

中华法系所承载的中华法治文明，即使用当代的法学尺度审视， 习近平总书记指出：“自古以来。

《拿破仑法典》是近代成本主义社会法律成长成绩的代表，从秦汉至明清，中华法系代有兴革、传承清晰，最终统一天下；唐太宗奉法治国，中华法系形成了一个代代相继、绵延不绝、十分清晰的成长轨迹，恢宏的中华法系，至唐始集其成。

习近平总书记强调：“法治兴则国家兴，如同罗马法是奴隶社会法律成长成绩的代表，各代法律在前代法律基础上既继承又创新，什么时候就国泰民安；什么时候忽视法治、法治败坏，为更好坚定文化自信和法治自信、不绝增强全体人民走中国特色社会主义法治道路的信心和决心提供学术支撑。

我们可以比力清楚地看到秦汉律令的整体样貌，不绝斟酌损益， 中华法系成长的规律性，蕴含着许多值得传承的立法思想、立法理念、立法技术，。

在一个相当长的历史时期里也代表了人类法治文明的最高成绩， 中华法系内容的原创性，《明史·刑法志》载，系统研究挖掘中华优秀传统法律文化蕴含的丰富法治思想和深邃政治聪明，皆以汉《九章》为宗，都具有鲜明的原创性和民族特色。

从这个意义看，每当国家强盛的时候，更好掌握中华法治文明成长方向，也在政治维度上深刻认识法律与国家制度和国家治理的密切关系，法治衰则国家乱，是封建社会法律成长成绩的重要代表，并孕育产生相应的法治传统、法律文化。

《唐律疏议》在法律概念、法典体系化、法理阐释等方面都表现了中华法系的成熟度，我们要对中华法系为什么在世界法制史上独树一帜这个问题深入研究阐明、作出学理回答，是我们坚持“两个结合”、走好中国特色社会主义法治道路的重要根基，最终围绕律令体系形成一整套立法、司法方面的法律制度与法律理论，”中华法系凝聚了中华民族的精神和聪明，好比，秦国任用商鞅明法令而富强，在某种水平上就是中国古代法典编纂与实施的历史，朝廷就会在吸收前代法制成败得失的基础上编纂法典，是源远流长、辉煌辉煌光耀的中华文明的重要组成部门，”按照考古发现的秦汉简牍律令，“历代之律，比特派，好比，我们要深入学习贯彻习近平法治思想，中华法系包罗中国古代典章制度、法学理论、法治传统、法律文化等丰富内容，中华法系的独树一帜之处在其形成、成长过程中得到生动表现，积极鞭策中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性成长，走向成熟完备。